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来自:山东大店庄氏文化宗亲网 发布日期:2019/1/1 浏览统计:620


庄陔兰(1870~1946) 字心如,号春苔,大店镇人,出生于地主家庭。

清光绪十二年(1886)县考中童生。翌年在沂州府中秀才。光绪二十四年(1898)中拔贡,放乐安县(今广饶)训导。 

光绪三十年(1904)殿试中进士,入翰林院为编修,诰封朝议大夫。光绪三十二年(1906),由翰林院保送入日本法政大学法政专修科学习,光绪三十四年(1908)学成回国,任山东法政学堂监督。

民国元年(1912)8月,任国民党山东支部理事,后济南与烟台都督府合并,他任秘书长。民国8年庄陔兰等全体山东籍参众两院议员给中国驻欧专使致电:“乞拼死力争,主张直接索还青岛及铁路矿山,并废除中日新约。”拒绝承认袁世凯与日本秘密签订的丧权辱国条约“二十一条”。

民国14年孙中山逝世,庄陔兰自此脱离政界。

1934年春,庄陔兰应莒县县长卢少泉之聘,出任《重修莒志》总纂。

1935年底定稿,共77卷。1936年刊印成书。是年,应孔府之邀,去曲阜任孔子77代孙孔德成汉文教师,教授韵字和经书,在曲阜居住10年。

1946年9月,庄陔兰在曲阜去世,葬于孔林。


人生一世,史书一笔。从莒国到鲁国,从沭水到泗水,从庄氏家园到孔府大院;岁月的长河中几许花落花开,能有多少人来去自如,飘洒若风?因为年华终将老去,所有的一切都会成为云烟过往,最终尘归尘,土归土。待到最后的最后,一丘坟冢,被缀满风沙的岁月,掩盖了或复杂或简单的一生。而你,从政治到文学,从经史到书法,你用史实告诉我们,这世界你曾经来过。或许,你也曾梦里花香鸟语,也曾月下临风长叹,在莒州大地上,在《重修莒志》的字里行间,我们似乎一次又次的看到了你的名字―――――庄陔兰。 ~

庄陔兰,可谓是中国近代史上举足轻重的人物,他的一生,曾留下了许多了故事和许多传说。他是莒州大店庄氏家族的最后一位进士,也是中国最后一批进士之一。曾任翰林院庶吉士、国史馆编修和朝议大夫。后来,他曾留学日本,曾投身**。后脱离政治,修读佛经、研习书法;他曾隐居大店,曾客居孔府,他是《重修莒志》的总编纂,也是孔子七十七代孙末代衍圣公孔德成的国文老师。

为了**他有过哪些举动?《重修莒志》他付出了怎样的心血?客居孔府他约法三章内容又是什么?为何孔林中寻不见他的墓葬?他去世后究竟又葬身于何处?

下面,俺老剑将为大家还原一个真实的庄陔兰!

明朝初期,大明国家主席朱元章同志为了搞土地开发,于是下令展开了移民大迁徙运动。

注意,这种移民现像和现在的志愿者赴西部不一样,这是强制性的,因为朱元章说过:你是就是我的,我的还是我的。如果不听话,是要没果子吃的。

大明洪武三年即公无1370年,一对穷苦的夫妻挑着担子从江南迁居到莒县大店。从此庄姓在大店开始繁衍生息,定居了下来。

这对夫妻就是大店庄氏的始迁祖庄瑜夫妇。

据说江南人很懂风水,不知道这对江南夫妇是不是看好了风水才定居下来的,反正到了第三世,庄氏家中出现了第一个在兖州府衙当差的人。从那时起,这个家族开始了发家致富的起步。

寒暑更替,花落花开,庄氏一支在春花秋月更替中慢慢壮大。

到了明朝万历年间,庄氏有一位名叫庄谦的人,据说是卖烧饼的,但此人天资聪明,工作之余刻苦读书。万历四十年即公元1612年考中举人,万历四十七年中进士,官至浙江道监察御史、陕西八府巡按。 从此后,庄氏一族开始了读书做官发家之路。经过400年左右的风雨历程,到清末,其势力延伸到鲁、苏、豫、皖四省,成为富甲鲁南、名扬全国的豪门大户。

现在的人有钱了一般都会享受,比如吃喝嫖赌,古代虽然也不例外,但这庄氏不一样,发达起来的庄氏族人们借势发迹,广置土地,占山固水,聚敛资产。其实从明朝末年开始,一些富户便开始构筑豪宅大院,随后族人竞相仿效,逐渐形成一处特色独具的庞大庄园群。

当时有“人走一月不宿别家店,马行千里不吃外姓草”之说,可见庄氏地产之大。

自庄谦后的数百年间,庄氏名人辈出,科举登第不断,至清末,庄氏共有进士10名,举人20名,拔贡等200余名,这些人大多在京城地方做官,上至翰林、巡抚,下至议员、区长,庄氏成为鲁南苏北最大的名门望族。

庄陔兰就是这样一个名门大户中的一员。

二 庄陔兰,汉族,字心如,号春亭,晚号春苔,原名庄阿兰,山东莒州(今莒南县)人。

写到这里我很迷信的想,如果当时大店不属于人杰地灵的莒县管辖,是否还会出庄氏这样一支贵族。

庄陔兰生于清同治九年即公元1870年,至于生日具体是几月几日,没有仔细去考究,

庄家书香门第,诗书继世,庄陔兰又天资聪明,好好学习,天天向上,年年都是三好学生。至于他小时候的其它的事情比如打过几次架,逃过几回课等等就不可而知了。

他十六岁考取童生,十七岁中秀才入郡庠。(至于什么叫童生?什么是郡庠?在这里就不一一解说了,大家可以查阅相关资料,实在不行的话,可以百度一下。)

他二十七岁时乡试未中,次年,清光绪二十四年即公元1898年中拔贡,放乐安县训导。

清光绪二十九年,公元1903年,乡试中举人。清光绪三十年,公元1904年,三月,会试於河南贡院,在大清王朝的风雨漂摇中,庄陔兰中二甲第十四名进士,入翰林院为编修,诰封朝议大夫。

在这里有必要提一下,当时的正考官为吏部尚书政务处大臣张百熙,副考官为都察院左都御史陆润庠、吏部右待郎戴鸿慈。

本次殿试共中进士273人,当时的状元叫作刘春霖。因没落的大清王朝在第二年下令废除科举,所以此科殿试的二百七十三人成为中国历史上最后一科进士。

庄陔兰本名叫“庄阿兰”,后来为什么改名了呢,因为古代有一重要的禁忌,就是避讳。用现代话来说,下人的名字甚至是名字里的每一个字都不能和主要领导人的相同,那样是不允许的。当慈禧太后发现庄阿兰的原名和自己的乳名——叶赫那拉阿兰重名时,便赐他名为庄陔兰。 `

还有一种说法,说庄陔兰本名是“庄晓兰”,因为考中进士要面见皇帝,但是当时的光绪皇帝是个牌位,还被关在中南海。由慈禧太后当家,面见慈禧太后时,当慈禧太后问起他的姓名时,他为了避讳慈禧年轻时的曾用名“小兰”,灵机一动脱口自称为庄陔兰,并从此使用该名至终。用现代的说法,他不仅具有很高的智商,而且还有着能够妥善处理人情世故的很好的情商

其实上面这两种说法只是后人演义罢了,因为以庄陔兰这样聪明的人,不会到了领导面前才会想起改名。再者,封建社会在殿试中审阅是相当严格的,特别是名讳,虽然大清王朝已日薄西山,但这一点还是没有放松的。

其实庄陔兰这个名字应该是他很早就已改用了,我们现在从他的考卷的属名就可以看出,考卷中当时是写得庄陔兰这个名字的。

四 庄陔兰榜上有名了,但他没能安心做官,接下来的岁月,他才真正开始了他人生中的风雨历程。

带着大清王朝最后的荣耀,庄陔兰于公历1906年由翰林院保送入日本法政大学法政专修科学习。在日留学期间的庄陔兰与孙中山领导的**党人有了接触,他吸收了新的思想,后来秘密的加入了孙中山领导的中国同盟会。

经过两年学习,1908年庄陔兰回国,任山东法政学堂监督。在任期间,与师范学堂监督、同盟会员王墨仙以及夏继泉等,经常秘密集会,斥责清政府****

两年的日本学习,庄陔兰到底学了什么我们可想而知了,做着政府的官拿着政府的钱,暗地里策划**,批评政府,这也可以说是一种思想的进步,套用一句老话,叫:识实务者为俊杰。这一点康有为比不上他。 宣统二年,到了公元1910年,庄陔兰任山东巡抚孙宝琦的秘书。

孙宝琦与袁世凯是生殖器关系,孙宝琦的女儿嫁给了袁世凯儿子袁克齐,袁世凯一个女儿嫁给了孙宝琦的一个侄子。这关系相当铁。

孙宝琦这人的人品不怎么样,因为他反复无常,但比起现在的某些国家官员来,他应该算是个好官。他曾密函孙中山“危险速逃”。 他还曾与1907奏请清廷借机收回青岛主权,后来他还向德国收回了部分铁路路权,为时人所称颂。

但这人是个两面派,他一面向**党示友好,一面又向朝廷表忠。

庄陔兰看透了孙宝琦的为人,想借孙宝琦干一出事业,他在等待时机。

不久,机会来了。

1911年,暴发了武昌起义,庄陔兰看准时机,和徐子鉴为首的**人士与地方官僚士绅联合,逼迫山东巡抚孙宝琦宣布山东独立,并断绝与清政府的关系。 "1911117日,成立山东各界联合总会,庄陔兰任副会长。1113日,山东终于宣布独立。注意,这里所谓的独立并不是山东自立为国,而是与清政府脱离关系。

事情非常严重,大清政府很生气,要出兵山东,孙宝琦怕了。迫于压力,同年11月底,山东取消独立,经此大变,孙宝琦心力交瘁,告病辞职。但庄陔兰因此名声更加大振。

19128月,同盟会改组为国民党,庄陔兰当选为国民党山东支部理事。后因山东内部政府调整,济南都督府与烟台都督府合并,庄陔兰任都督府秘书长。

庄陔兰开始了正式在国民政府的职场生涯。 

1914年,庄陔兰就职于山东行政公署总务处,同时,因才华出众,他还兼任山东图书馆馆长。

三年以后,1918年,他被选为第二届国会参议院议员。

 

庄陔兰用行动证明了他是一位爱国人士

 

191811月,第一次世界大战宣告结束。次年召开的巴黎和会上宣布让日本继承战前德国在山东的特权,这让庄陔兰等爱国人士很不能接爱。于是1919426日,庄陔兰同山东籍的参议院和众议院的两院议员20余人前往总统府,向总统府秘书许宝衡痛陈此事。主张直接索还青岛及铁路矿山,并废除中日新约。18日,庄陔兰为首的参众议院人士致电欧洲和会,拒绝承认袁世凯与日本秘密签订的丧权辱国的“二十一条。 虽然事情没有取得可想的效果,至少证明了他的这份爱国救国之心。

1924年,庄陔兰被段祺瑞聘为国会商榷委员会委员。

1925312日,孙中山去世,国内风云变化更大了。在一次又一次的失败之下,庄陔兰的救国之心受到了强烈的打击,他深感时局混乱,心有余而力不足,甚至可以说是心力交瘁,他选择了脱离政治,退隐江湖。 .

这一年,庄陔兰54岁,已过知天命之年。

庄陔兰抛下**理想,来到了北京,住在北京宝善寺研习经史,后来,他又来到青岛崂山广善寺,两耳不闻窗外事,在寺庙里修读佛经、研习书法。这一住就是五六年。

1932年,庄陔兰回到故乡大店镇,隐居在自己的庄园里,过起了“采菊东篱下”的田园生活。此时的庄陔兰已年过花甲。

庄陔兰学问书法等名气太盛,据说过年时,庄陔兰书写的对联刚贴上大门,转眼就被人们揭走。有一回过年,庄陔兰灵机一动,书写了一副“种德收福、乐善永年”的春联,怕被人家“偷”去,他只好将这副对联让匠人雕刻在大门上,一直保留到现在。

 

庄陔兰归隐故乡的消息很快被世人所知,《临沂县志》编修组专程来大店请庄陔兰为县志作序。

1934年,当时莒县正策划篇修莒县志,当得知庄陔兰回家的消息后,时任莒县县长的卢少泉亲临大店,邀请庄陔兰出任《重修莒志》总编纂。庄陔兰欣然应许。当时聘请的编修人员还有李炳南、周召亭、庄符德、赵阿南等。 庄陔兰强调修志要有时代性,他说:

莒自春秋以来,以国名县,至今无改,与他县异;则其为志,当与他志异,至民国而为莒志;又当与前志异。然综述数异,而有一同,曰记实而已矣。修现代之方志,必具现代之眼光,适应现代之需要。

  庄陔兰是个讲究信誉、崇尚道德的学者,一旦应许,就倾力于修编之中。他主张志书务要求“实”,他说:“若征今而不实,人皆得正其失而纠其谬也,吾为此惧”。可是要编纂完成这样一项浩繁的工程决非易事。上起周代,下断民国,历史跨越2000多年,可借鉴史料文字之缺乏,已令人生畏,更重要的是修编缺乏经费。

修编缺少经费,庄陔兰想到了润笔募款,卖字筹资。他订出润笔价格,将卖字所得用于编修刊印之资,一时登门求字者络绎不绝。他倾其精力,费时三载,这部堪称“集莒地方志之大成”的《重修莒志》终于编纂完稿,刊印成书。

当时庄陔兰的书法是世人皆称道的,据传著名慈善家何宗莲病逝后,其纪念碑于1934年在济南中山公园落成,山东省主席韩复榘撰写了碑文《何公传略》,并慕名请庄陔兰书写后镌刻在纪念碑上。 这部77卷的鸿篇巨著,是研究莒文化和莒历史的重要文献,现在成为莒县和莒南县图书馆的镇馆之宝。

《重修莒志》编纂完成不久,1936年,庄陔兰应曲阜孔府之邀,任孔德成汉文教师,专教韵学和经书。

孔德成,生于1920年,是孔令贻的遗腹子。字玉汝,号达生。系孔子第七十七代嫡长孙,袭封三十二代衍圣公,后因民国不宜保留衍圣公称号,上书请辞,被国民政府封为大成至圣先师奉祀官。

孔府是诗礼传家的书香门第,号称天下第一家。为继承祖上的功德事业,历代衍圣公对子女教育极严。能被孔府选聘的塾师,非功底深厚、德高望重的学者大家莫属。能到孔府为师,也是许多人渴求,并引为荣尚的事情。

庄陔兰答应了孔府的邀请,但是提出了三个任教条件:一是不取酬金,孔家只需承担任教期间的衣食住行费用;二是自己不提请辞去,孔家不能辞退;三是想辞行时,孔家不能阻拦。

求贤若渴的孔府当即应许。那时小汽车很稀罕,庄陔兰第一次去任教那天,孔府专程派人用汽车来大店接庄陔兰。 同时在孔府任教的还有王毓华、吕金山等人。

庄陔兰不但教育有方,而且品德高尚,憎爱分明。在孔府任教期间,发生了这么一件事:1939年,日军侵占了大店。在一次作战中,驻大店的一名日本军官战死了。日军为装点门面,笼络人心,想参照中国人的做法,为死亡的军官举行葬礼,便派人请庄陔兰书写挽联。这个平日儒雅有度的庄翰林,一听此事便怒发冲冠,严辞拒绝:“日本侵略我国,屠杀国人,居然还让我写挽联,真是岂有此理! 七七事变后孔德成被国民政府接去重庆,受孔德成委托,王毓华与庄陔兰共同协助孔家照管孔府事务。王毓华与庄陔兰律己甚严,清正廉洁,孔府中文物古籍价值连城,他们一尘不染。

抗战胜利后王毓华去南京孔德成的办事处,协助管理府务, 1949年南京解放后王毓华回归山东故里,务农行医。19523月王毓华因脑溢血去世。

1945年,日本投降,孔德成随国民政府迁往南京,旅居上海。19473月,孔德成曾回曲阜祭扫林庙,1949年随国民政府去台湾,从此,孔德成终生再也没回孔府。 庄陔兰在孔府一呆就是10年,直至去世,与孔府建立了深厚的感情。孔德成的姐姐孔德懋在《孔府内宅轶事》一书中,这样写道:“庄老师年近七十,是个翰林,经书和书法造诣很深……是客居孔府,不要薪俸,只是每天生活所需,由孔府开支算是招待,专教我们韵字和经书。” 19469月,庄陔兰病逝于孔府,年74岁。


 
 
 
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